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| ACTUARÁN EL VIERNES 7 DE NOVIEMBRE A LAS 22:00 HS. | ||
El viernes 7 de noviembre a las 21.30 el grupo folklórico Taa Huayras brindará su último concierto del año en compañía del destacado músico jujeño Capi Nieva. El show será para festejar y dar cierre al exitoso año que transitó la banda local conformada por Diego Sosa y Diego Molina, quienes recientemente fueron premiados en la Fiesta Nacional de la Empanada en reconocimiento por su producción musical folklórica. Sobre Taa Huayras El estilo del grupo es folklore contemporáneo en el cual aparece música tradicional argentina con ciertos toques de fusión con otros rítmos y acompañados con instrumentos modernos. Dentro del repertorio se encuentran todos los ritmos típicos del norte argentino predominando claramente la zamba. Desde hace varios años vienen recorriendo los escenarios más importantes de su Tucumán natal y Capital Federal, habiendo realizado exitosas presentaciones en Jujuy, Salta, La Pampa, Santiago del Estero, Córdoba, San Juan, Mendoza, Chaco y Santa Fe. En 2006 editaron su primer trabajo discográfico llamado “La llave”. Luego de cuatro años, en 2010 lanzaron su segundo disco “Fiesta tucumana” que les abrió las puertas del escenario del festival de Cosquín. En 2012 grabaron su primer DVD en vivo en el Centro Cultural Virla en Tucumán. Y en el corriente año presentaron su nueva producción “Vivo en Tucumán”, que se caracteriza por ser un disco digital que se encuentra disponible en la página oficial de la banda para poder descargarlo de manera gratuita. Sobre Capi Nieva Dedicado a la música popular norteña con ritmos, costumbre e instrumentos que fueron forjados hace más de diez mil años en el norte de nuestro país, Capi Nieva brinda un repertorio amplio de ritmos norteños y carnavaleros como el bailecito, carnavalito, cueca, huayno, saya, como también chacareras, zambas, gatos y hasta tango. Capi reside en la Provincia de Córdoba hace 12 años. Desde entonces viene transitando diferentes escenarios y lugares, alimentándose del folklore popular en las diferentes regiones y provincias del país como Mendoza, Tucumán, Santa Fe, Santiago del Estero, Jujuy, Buenos Aires, Chubut, Neuquén, La Rioja, Córdoba, entre otras. |
Nuestra primer portada
Revista "Madre Tierra"
domingo, 2 de noviembre de 2014
EL SISMO TUCUMANO EN EL CENTRO CULTURAL VIRLA.
PAOLA ARIAS PRESENTARÁ SU NUEVO DISCO EN EL TEATRO PROVINCIAL DE SALTA.
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| EL NUEVO TRABAJO DISCOGRÁFICO SE LLAMA 1+6. | ||
| El 14 de Noviembre Paola Arias presentara su nuevo trabajo discográfico UNO MAS SEIS; el mismo representa la trayectoria de la artista con los mejores temas de su repertorio y con un agregado especial: la acompañan en este disco artistas de renombre en la música popular Argentina. El evento dará comienzo a las 22:00 horas con la participación del Ballet Raices Salteñas, Los Nativos, grupo de la ciudad de Lavalle, Provincia de Mendoza y de la Provincia de La Rioja, kike Alamo y Vocal Norte.Paola Arias, se ha convertido en la nueva referente femenina del folclore Nacional. "La Novia del Folclore", seduce y cautiva, enamora. Salteña, airosa, tal cual como la describe la zamba, en las cenizas que fue en las llamas, es mas que nunca mujer, la zamba la enamora y en la noche va, por salteña y por airosa, pocos la han de probar... A veces es un río, que por los remolinos se deja llevar, pero regresa, para quedarse, cantando a la libertad... En Septiembre pasado fue ovacionada en La Fiesta Nacional de La Empanada. "Por Salteña y Por Airosa", una zamba compuesta Por Hugo Rivella hace 10 años para Paola y estrenada en su última placa discográfica "Tuya y Ajena", "La Alejada", "Noche Calurosa", "La Mentirosa", "De fiesta en fiesta", "Entre a mi pago sin golpear" y los bises con "Luna de Carnaval" y el "Humahuaqueño" a pedido de la gente. Nacida en Rosario de la Frontera (Salta, Argentina), un 10 de septiembre de 1976, canta desde los 11 años y es una de las voces jóvenes con mayor personalidad en el panorama del folclore nacional. En el año 1994 egreso de profesora nacional de piano. Tomo clases prácticas y técnicas de vocalización en la Universidad nacional de Tucumán; y en el año 1997 egreso de Interprete Dramática, en la menciona Universidad. Cuidadosa de su talento, y con total profesionalismo, tomo clases con Melania Pérez, una de las más prestigiosas cantoras populares, y con Nora Tolaba, integrante del Coro Polifónico del Teatro Colón. Durante todo su carrera Paola Arias fue premiada en los escenarios más importantes del país, Cosquin, Baradero, etc. y recientemente también por su labor de conductora recibo el Premio Raíces 2011 como Mejor Conducción Femenina programa Vivi lo Nuestro que se emite por Argentinísima Satelital. |
sábado, 1 de noviembre de 2014
Natalicio de Mariquita Sanchez de Thompson.
- María Sánchez de Thompson
- Su origen y sus dos matrimonios le aseguraron una posición social de "primera línea", pero demostró que su personalidad bastaba para colocarla en el nivel que ocupó. Llenó muchas páginas de la pequeña historia y se convirtió en símbolo de la mujer argentina del pasado por la brillantez de su desempeño y la franqueza de sus actitudes.Nacida en Buenos Aires el 1º de noviembre de 1786 fueron sus padres el granadino Cecilio Sánchez de Velasco y la porteña Magdalena Trillo. Antes de cumplir quince años se enamoró de su primo Martín Thompson y se comprometió, contra la opinión de sus padres. Empecinada, se presentó al virrey Sobremonte para que dejase sin efecto los arreglos que había hecho la madre -el padre ya había muerto- para casarla con Diego del Arco. Cerca de un año después de iniciado el juicio, los enamorados obtuvieron la autorización y la boda se realizó el 29 de julio de 1805.En ese célebre salón se cantó por primera vez la "Marcha Patriótica", actual Himno Nacional Argentino el 14 de mayo de 1813. A partir de entonces, la vida de Mariquita estuvo ligada a los acontecimientos públicos. Abrazó con fervor la causa de la libertad y colaboró con todas las empresas patrióticas de la Revolución de Mayo. Su casa de la calle Umquera, más conocida por todos como “del Empedrado” o “del Correo” (actualmente calle Florida al 200) acogió a las personalidades de su época, atraídas por la hospitalidad graciosa y espiritual de la dueña. Los problemas más delicados eran debatidos allí, lo mismo que los temas literarios.Cinco hijos tuvo con Thompson: Clementina en 1807, Juan en 1809, Magdalena en 1811, Florencia en 1812 y Albina en 1817. Este último año marcó una desgracia. Thompson, enviado a los Estados Unidos, enloqueció y murió en el viaje de regreso.En 1820 la viuda, muy admirada, contraía nuevo matrimonio, esta vez con Washington de Mendeville, francés expatriado cuya conducta le deparó muchos sinsabores, que terminaron en separación, disimulada por las funciones diplomáticas del marido fuera del país. Aquí había sido cónsul y muchos años más tarde Mariquita reveló, en carta a Juan Bautista Alberdi, las miserias de su vida con Mendeville. De este matrimonio tuvo un hijo: Julio.Cuando el ministro Bernardino Rivadavia fundó la Sociedad de Beneficencia requirió la ayuda de Mariquita, que fue fecunda y entusiasta. Fue una de las fundadoras, primera secretaria de la institución en 1823 y presidenta de la misma entre 1830 y 1832. A ésta se le encomendaban las escuelas y colegios de mujeres de toda la provincia de Buenos Aires. También administraba hospitales y casas de huérfanos.Durante el gobierno de Juan Manuel de Rosas renunció a dicha Sociedad y se exilió en Montevideo, a pesar de la vieja amistad que existía, pues tomó partido por los opositores al régimen rosista, entre los que estaba su hijo Juan y su esposo Mendeville que, al ser cónsul de Francia, mantenía conflictos diplomáticos con Rosas. Hacía algún viaje a Buenos Aires, pero su hogar estaba en aquélla ciudad.En 1846 fue a Río de Janeiro y al año siguiente volvió a Montevideo, donde permaneció hasta después de la Batalla de Caseros, que terminó con el régimen de Rosas.Retornó a Buenos Aires, separada de Mendeville, a la que llamaba "la tierra de mis lágrimas", como ella decía durante su exilio y reanudó su labor en la Sociedad de Beneficencia y su salón volvió a brillar como antaño, acogiendo cuanto tuviese que ver con la cultura y el patriotismo. En 1866 y 1867 volvió a presidir la Sociedad de Beneficencia todavía en plena capacidad intelectual, pues trabajaba y escribía cartas admirables.Mamita Mendeville, como la apodaban afectuosamente sus nietos, falleció el 23 de octubre de 1868 en Buenos Aires, a sus casi 82 años de edad.
Visión histórica
María Sánchez de Thompson ha sido considerada como la figura femenina más activa en el proceso revolucionario, como también, una de las observadoras más aguda del proceso político posterior. A ello ayudó su larga vida y su incesante capacidad de trabajo que le permitió ser testigo directo de los acontecimientos de la época patria y de los vividos durante las presidencias históricas de la época constitucional.Históricamente se ha representado a Mariquita Sánchez como un personaje más en la historia argentina, relegándola al hecho de haber interpretado el 14 de mayo de 1813 por primera vez en su célebre salón literario el Himno Nacional Argentino. Pero en realidad, Mariquita Sánchez de Thompson fue una de las primeras mujeres argentinas políticamente activas. Era una fina cronista de los sucesos que conformaron luego la historia fundacional de Argentina como república y tenía conciencia de la proyección histórica que podían tener sus escritos. En más de una ocasión sus actitudes fueron consideradas políticamente incorrectas e incluso respondía con tácticas retóricas agudas.Así lo demuestran sus escritos, cartas familiares y su diario, que ha sido recientemente editado.Su retrato se encuentra junto a los de otras mujeres argentinas relevantes en el Salón Mujeres Argentinas de la Casa Rosada de Buenos Aires, inaugurado en marzo de 2009.Originalmente enterrada en la bóveda de los Lezica, sus restos descansan en el cementerio de la Recoleta.
martes, 28 de octubre de 2014
lunes, 27 de octubre de 2014
La Peña del Colorado: miercoles 29 de octubre
 Miércoles 29 de Octubre - 21:30hs“Maña del tiempo” Dos Vientos + Artistas invitadosDos vientos, dos destinos, dos rumbos hermanados en la música esto es, “Maña del tiempo”. En una clara búsqueda de experimentación y de respuesta a ciertas inquietudes, este grupo ha logrado un particular sonido, que penetra la música popular y va ocupando su lugar en ella. Como el Chorrillero, barriendo cuanto encuentra, las melodías cuyanas invaden con sus tonadas y sus cuecas los intersticios de este repertorio. | ||
Entrada $35.-
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Paula Martínez "Tango y música criolla"
 Jueves 30 de Octubre - 21:30hsPaula Martínez "Tango y música criolla"Hace muchos años compartimos la música, el baile, la comida, el vino. Frutos de la Pachamama adorada, de cuyas entrañas también nació Folclore Turay. “Turay” es el nombre con que los incas se llamaban entre sí, identificándose desde la cualidad más alta del hombre: su capacidad para ver en los demás, en todas partes, hermanos, amigos, compañeros de lucha. | ||
Entrada $40.-
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La Peña del Colorado: 31 de octubre
 Viernes 31 de Octubre - 22:00hsPacha RunaPacha Runa es una propuesta artística de origen indígena conformada por estudiantes de música e intérpretes naturales oriundos, en su mayoría, de la Quebrada de Humahuaca. Nuestro nombre, en el idioma de los pueblos quechua-aymara, Pacha: tiempo-espacio y Runa: hombre, nos identifica como indígenas de esta época conviviendo en un ámbito urbano donde realizamos nuestra labor cultural desde el año 1992 a hoy. Tenemos nuestro origen en la Comunidad Kolla Los Airampos, comunidad urbana reorganizada en 1.984. En ella nos desarrollamos y crecimos en el mundo de la música y la danza marcando nuestro compromiso y reflexión acerca de que todo en la vida es movimiento convirtiéndolo en un vehículo de mensaje y enseñanza para con nuestros hermanos, reafirmándonos e interiorizándonos en la defensa de los derechos de los pueblos indígenas. | ||
Entrada $60.-
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Tukuta Gordillo
 Sábado 1º de Noviembre - 22:00hsTukuta Gordillo Música y Cantos de la Quebrada de HumahuacaPatrimonio de la Humanidad Este recóndito de la República Argentina, hecho de pueblos andinos que a los ojos del visitante del Río de la Plata y la Pampa Gringa parece exótico y remoto, casi otro país, es el paisaje donde nació la Patria y donde fueron definitivos los gestos heroicos que la fundaron y protegieron a la totalidad de sus comarcas hacia el Sur. | ||
Entrada $60.-
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La Peña del Colorado: 3 de noviembre
 Lunes 3 de Noviembre - 21:30hsBuenos Aires TangoEspectáculo bailable de Tango y Milonga Desde el año 1999 en sus distintos shows refleja el sentir mas profundo y genuino de Buenos Aires. Su repertorio esta integrado por obras de los mas representativos poetas y compositores de nuestra música ciudadana, tales como Anibal Troilo, Agustin Bardi, Enrique Saborido, Osmar Maderna, Pedro Laurenz, Charlo, Mariano Mores, Homero Manzi, entre muchos otros. | ||
Entrada $30.-
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viernes, 24 de octubre de 2014
El IUNA, ahora es Universidad
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| Ahora somos UNA (Universidad Nacional de las Artes)
El pasado miércoles 22 de octubre la Cámara de Diputados de la Nación aprobó la Ley que transforma al IUNA en la UNIVERSIDAD NACIONAL DE LAS ARTES -UNA-. Ver proyecto de Ley
Este cambio de denominación es, nada más y nada menos, que un cambio de nombre que legitima el lugar central que hemos ocupado en la producción de conocimiento, la investigación, la creación artística y la formación de profesionales, artistas, investigadores y docentes en el más alto nivel del sistema educativo. Un nuevo nombre que significa el reconocimiento de nuestro crecimiento y de nuestra madurez institucional y nos ubica definitivamente, -sin distinción alguna del resto de las Universidades-, en el Sistema Universitario Público Nacional. Este cambio no implica ninguna transformación en la estructura de gobierno, ni en el estatuto de las carreras, ni en la autonomía, ni en el presupuesto.
Recordemos que en 1996, la creación del Instituto Universitario Nacional del Arte constituyó un gesto inaugural al erigirse en la primera institución universitaria de Latinoamérica dedicada a la formación, investigación, extensión y creación en las diferentes disciplinas artísticas. Pero, al mismo tiempo, evidenció el lugar marginal que tradicionalmente se había destinado a la enseñanza artística en el marco de la educación universitaria a nivel nacional e internacional.
Nuestra institución fue denominada Instituto Universitario adoptando una de las dos alternativas que prevé el artículo 27 de la Ley de Educación Superior: “Las instituciones que responden a la denominación de ´Universidad` deben desarrollar su actividad en una variedad de áreas disciplinarias no afines orgánicamente estructuradas en facultades, departamentos o unidades académicas equivalentes. Las instituciones que circunscriben su oferta académica a una sola área disciplinaria se denominan Institutos Universitarios.”
Así, la denominación de Instituto Universitario Nacional del Arte no reconoció la diversidad de disciplinas que componen el campo de conocimiento de las artes y convalidó una concepción de la enseñanza artística subsidiaria de la oposición con el campo científico.
Como señaló la Rectora Sandra Torlucci: “La nueva denominación implica una revisión de lo que significan las artes en los niveles de producción de conocimiento universitario (...) Con la aprobación de esta Ley se amplía el límite de lo que se considera producción de conocimiento”. En este sentido, el nuevo nombre nos convoca a seguir proyectando y trabajando juntos, a reforzar el diálogo entre disciplinas y ampliar nuestras propuestas académicas y de investigación en términos transdisciplinarios.
Hoy, la creación de la UNIVERSIDAD NACIONAL DE LAS ARTES se inscribe en el marco de una política de fomento y crecimiento del sistema universitario y en un proceso de cambio de la concepción del rol de la enseñanza de artes en el sistema educativo que el gobierno nacional viene impulsando durante la última década. Nuestra Universidad tiene una responsabilidad fundamental en el desarrollo del arte y la cultura como factores de transformación social, a través de la producción de bienes simbólicos disponibles para todos y no para unos pocos, y mediante el fortalecimiento de una visión del arte como modo de acercamiento crítico a todas las instancias de la experiencia social. Allí se ubica a la producción artística en el eje de la valorización de la investigación y la producción de conocimiento como variables estratégicas para la soberanía económica, política y cultural.
Se trata sólo de un cambio de nombre, sí, y parece un cambio acotado, pero para nosotros es un gran paso. Es un reconocimiento que nos permite disfrutar de los logros alcanzados y es también un nuevo desafío para repensar la Universidad que queremos sobre la base de nuestra herencia institucional y artística, asumiendo la responsabilidad de continuar con nuestra profunda tradición de lucha y de transformación.
Hoy inauguramos la tercera etapa de nuestra historia. Decenas de años como los mejores terciarios de arte del país; luego la transformación en institución universitaria bajo el nombre IUNA; y, finalmente, la consolidación como Universidad Nacional de las Artes.
La Universidad Nacional de las Artes es la única institución universitaria argentina específicamente dedicada a la educación e investigación en artes. Es pública, abierta y plural.
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miércoles, 22 de octubre de 2014
EL CUERVO PAJON en La Plata
| LA PEÑA DEL OLGA SAB 25 DE OCT 00 hs | ||
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EL CUERVO PAJON LA GRAMILLA PATO MOLINA LOS HERMANOS HERRERA AMIGXS, una vez mas como todos los años, dice presente LA PEÑA DEL OLGA. El sábado 25 de octubre después de la media noche
martes, 21 de octubre de 2014
SE REPROGRAMÓ LA ACTUACIÓN DE LOS PUESTEROS CON PANCHO FIGUEROA Y POLO ROMÁN EN EL MERCEDES SOSA.
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| SE PRESENTARÁN EL PRÓXIMO 29 DE NOVIEMBRE. | ||
| Un comunicado desde la producción de Los Puesteros anunciaron la re programación del Show por razones de salud de Polo Román; "Comunicamos que por razones de Salud del querido Polo Román, debido a que debe someterse a una intervención quirúrgica en estos días, el show "Se va La segunda" previsto para este sábado en TUCUMÁN, se REPROGRAMA para el día SABADO 29 DE NOVIEMBRE en el mismo auditorio Mercedes Sosa.Pedimos Disculpas por las molestias ocasionadas. Las entradas ya compradas mantienen validez, cualquier duda comunicarse con el Teatro. Muchas gracias!" Leyendas de la música folclórica, Pancho Figueroa y Polo Román (ex Chalchaleros), compartirán un show único e inolvidable junto a Los Puesteros. Dos generaciones de artistas se unen para interpretar grandes canciones, las que consagraron al mítico grupo “Los Chalchaleros” y las nuevas composiciones y la frescura del sonido de Los Puesteros. El encuentro sucederá el próxima sábado 25 de octubre a las 22:00 horas en el imponente Teatro Mercedes Sosa, San Martín 483, San Miguel de Tucumán, sala con mayor capacidad del norte argentino y desafío para los artistas de todo el país. Polo y Pancho presentarán su nuevo trabajo discográfico titulado “Se va la segunda”, interpretando joyas del cancionero popular como ser: Luna Cautiva, Plaza 9 de Julio, Merceditas, entre otras grandes canciones. Volviendo así a las tablas con toda la calidad y fuerza que siempre caracterizó a estos referentes de nuestra música. Los Puesteros anticiparán su nuevo trabajo titulado “Tan tuyo y tan mío”, el que será lanzado antes de fin de año en formato doble de CD y DVD, donde resaltarán las armonías y los matices vocales en nuevas canciones y versiones exquisitas de algunos clásicos de nuestro folclore. 25 de Octubre a las 22:00 hs en el Teatro Mercedes Sosa, San Martín 483, San Miguel de Tucumán. Entradas anticipadas en el teatro o por internet a través dewww.autoentrada.com. |
Catamarca: MIGUEL MARTÍN PRESENTA SU NUEVO ESPECTÁCULO.
| SE PRESENTA EN SANTIAGO DEL ESTERO. | ||
| Un año fantástico para el humorista tucumano. Recientemente cautivó a los cordobeses por segunda vez con dos funciones a sala llena el fin de semana pasado. Ahora, regresa al norte para continuar con su gira por Catamarca el Domingo 26 en el Club Américo Tesorieri, Av. Belgrano 960 a las 21:00 hs.El futuro inmediato de Miguel Martín parece estar ligado a la televisión nacional, en los principales canales de aire de la capital, luego de haber ganado un concurso organizado por Facebook, tiene minutos en pantalla en el ciclo “Peligro Sin Codificar”, que se emite por Telefé. Su actuación fue destacada a tal punto, que horas después de su tercera participación en Telefé confirmó su presencia en “Bendita TV”, programa que Beto Casella conduce por Canal 9. El 2012 fue un año fantástico para Miguel Martín, fue Papá, le fue muy bien a nivel personal, y la fama de "El Oficial Gordillo" creció rápidamente. En San Miguel de Tucumán, llenó la sala teatral llamada Centro Cultural Flavio Eugenio Virla. Al año siguiente el crecimiento continuó, junto a nuevas y positivas experiencias. El propio Miguel lo comenta así: “Ya había sido convocado a La Cumbre de la Risa – que es un show muy fuerte en todo el Norte Argentino, y espectáculo que todo Artista/Humorista quiere estar”. Ahora quería tratar de salir a nivel nacional. Había tirado la onda en Peligro Sin Codificar y en Bendita TV. En Peligro Sin codificar, salió mejor de lo que creía porque salí tres veces. Y en Bendita TV, como no pagan nada, me preguntaron cuándo vas a andar en Buenos Aires? – Les dije que el fin de semana del 8 de Noviembre porque quiero verlo jugar a Boca, y entonces puedo ir al canal. Y así fue, me atendieron de diez, y además se mataron de risa – fue maravilloso", detalló. En el mejor “idioma” tucumano, “el polesía” Gordillo recorrerá sus creaciones y, fiel a su estilo, entablará una relación especial con los espectadores, en una ida y vuelta que caracteriza a sus espectáculos. La platea pide lo que más le gusta, y desde el escenario enseguida vuelve la respuesta, en un show que combina lo conocido y la improvisación. Miguel Martin, repasará aquellos sketch que lo hicieron famoso en esta región y conocido en Buenos Aires, pero también algo de su reciente y desopilante creación, como es la parodia de la famosa telenovela “Escobar, el patrón del mal”, que él consideró oportuno llamar “Escobero, el porrón del mal”. |
jueves, 16 de octubre de 2014
PEÑA LA POSTA gratis, folklore en la plaza sab 25 octubre 16 hs
PEÑA LA POSTA - FOLKLORE en LA PLAZA
Declarado de INTERES CULTURAL por el HONORABLE CONCEJO DELIBERANTE de San Isidro (decreto Nº 50 / junio 2014)
Sábado 25 octubre - 16 hs
en PLAZA 9 de JULIO – Monseñor Larumbe y Necochea - Martínez
Con la actuación de:
SINCOPADO
HERNAN LUNA
FRANCO RAMIREZ
AXEL INGER
LUCIANA GAGLIANO
CONJUNTO DE ARTE FOLKLORICO EL SURI
Ballet SONQO DANZAQ
y más artistas invitados
Coordinación ADRIANA GAÑAN
Actividad gratuita
Si llueve pasa al sábado siguiente a la misma hora
Declarado de INTERES CULTURAL por el HONORABLE CONCEJO DELIBERANTE de San Isidro (decreto Nº 50 / junio 2014)
Sábado 25 octubre - 16 hs
en PLAZA 9 de JULIO – Monseñor Larumbe y Necochea - Martínez
Con la actuación de:
SINCOPADO
HERNAN LUNA
FRANCO RAMIREZ
AXEL INGER
LUCIANA GAGLIANO
CONJUNTO DE ARTE FOLKLORICO EL SURI
Ballet SONQO DANZAQ
y más artistas invitados
Coordinación ADRIANA GAÑAN
Actividad gratuita
Si llueve pasa al sábado siguiente a la misma hora
miércoles, 15 de octubre de 2014
martes, 14 de octubre de 2014
PAOLA ARIAS PRESENTARÁ SU NUEVO DISCO EN EL TEATRO PROVINCIAL DE SALTA.
| EL NUEVO TRABAJO DISCOGRÁFICO SE LLAMA 1+6. | ||
| El 14 de Noviembre Paola Arias presentara su nuevo trabajo discográfico UNO MAS SEIS; el mismo representa la trayectoria de la artista con los mejores temas de su repertorio y con un agregado especial: la acompañan en este disco artistas de renombre en la música popular Argentina. El evento dará comienzo a las 22:00 horas con la participación del Ballet Raices Salteñas, Los Nativos, grupo de la ciudad de Lavalle, Provincia de Mendoza y de la Provincia de La Rioja, kike Alamo y Vocal Norte.Paola Arias, se ha convertido en la nueva referente femenina del folclore Nacional. "La Novia del Folclore", seduce y cautiva, enamora. Salteña, airosa, tal cual como la describe la zamba, en las cenizas que fue en las llamas, es mas que nunca mujer, la zamba la enamora y en la noche va, por salteña y por airosa, pocos la han de probar... A veces es un río, que por los remolinos se deja llevar, pero regresa, para quedarse, cantando a la libertad... En Septiembre pasado fue ovacionada en La Fiesta Nacional de La Empanada. "Por Salteña y Por Airosa", una zamba compuesta Por Hugo Rivella hace 10 años para Paola y estrenada en su última placa discográfica "Tuya y Ajena", "La Alejada", "Noche Calurosa", "La Mentirosa", "De fiesta en fiesta", "Entre a mi pago sin golpear" y los bises con "Luna de Carnaval" y el "Humahuaqueño" a pedido de la gente. Nacida en Rosario de la Frontera (Salta, Argentina), un 10 de septiembre de 1976, canta desde los 11 años y es una de las voces jóvenes con mayor personalidad en el panorama del folclore nacional. En el año 1994 egreso de profesora nacional de piano. Tomo clases prácticas y técnicas de vocalización en la Universidad nacional de Tucumán; y en el año 1997 egreso de Interprete Dramática, en la menciona Universidad. Cuidadosa de su talento, y con total profesionalismo, tomo clases con Melania Pérez, una de las más prestigiosas cantoras populares, y con Nora Tolaba, integrante del Coro Polifónico del Teatro Colón. Durante todo su carrera Paola Arias fue premiada en los escenarios más importantes del país, Cosquin, Baradero, etc. y recientemente también por su labor de conductora recibo el Premio Raíces 2011 como Mejor Conducción Femenina programa Vivi lo Nuestro que se emite por Argentinísima Satelital. |
JAIME TORRES LLEGA A MONTEROS.
| ESTARÁ EN LA MESA DEL PROGRAMA "CAFE CULTURA". | ||
| El Programa "Café Cultura" del Ministerio de Cultura de la Nación, trae a Monteros, Provincia de Tucumán, al maestro Jaime Torres el próximo viernes 17 de Octubre a las 19 horas.Diálogos y charlas con el maestro se amenizará con interpretaciones de su extenso repertorio. Dicha presentación se realizará´en la Escuela N° 119 "Pcia. de Mendoza" (Luis Constantino Riveros y 2 de Abril), el próximo viernes 17 de Octubre a horas 19,00. La actividad está organizada por Asociación Civil Agrupación Folklórica Atahualpa que dirige el Presidente Julio César Salomón y Escuela Popular de Artes, ambas de la ciudad de Monteros. |
LANZAMIENTO: YUCA CORDOBA PRESENTA "CORAZÓN ARGENTINO".
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| SU 5º TRABAJO DISCOGRÁFICO. | ||
| CORAZON ARGENTINO es el primer corte de difusión y la canción que bautiza a su quinto Trabajo Discográfico.CORAZON ARGENTINO es una fresca chacarera llena de cotideaneidad del cantor que junto a sus obras hermanas integran una decena de composiciones plasmadas en ésta placa; nueve de ellas son de autoría propia, mientras que la tradicional canción a nuestra bandera “Aurora” a ritmo de reggae, es un gusto del cantautor que quizo darse. YUCA es oriundo de la Ciudad de Concepción al sur de la Provincia de Tucumán y pone de manifiesto en esta canción el gran aspecto de Argentinidad abarcado en su totalidad, reflejando la realidad de nuestra idiosincrasia actual. 1- Corazón Argentino (Chacarera) Yuca 2 - Yo Puedo Decir (Zamba) Yuca 3- Aurora (Canción) H.C. Quesada / L. Illica /H. Panizza 4- Gauchito Gil (Chacarera) Yuca 5- Cueste Lo Que Cueste (Canción)Yuca/A.Coronel 6- Mi Infancia (Chacarera) Yuca/Mariano Luque 7- Amiga Te Pido Que Me Llames (Canción) Yuca 8- Compañera Mía (Zamba) Yuca 9- Me Llamaste Llorando (Canción) Yuca 10- Tu Vida En Mi Vida (Aire de Chacarera) Yuca/Cristian Isasmendi |
Comisión Municipal de Folklore de Cosquín
A continuación les presentamos la nueva Comisión Municipal de Folklore de Cosquín
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Presidente
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LIC. MARIA ROSANNA ADAGLIO
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Vicepresidente
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JORGE OZAM CHAHIN
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Secretaría Ejecutiva y Finanzas
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MIGUEL ERNESTO NICOLAS SUAREZ
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Secretaría de Programación, Pre-Cosquín, Prensa, Peña Oficial y Espectáculos Callejeros
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EDUARDO DANTE MASTEL
RODOLFO UEZ | |||
PABLO EDUARDO MALDONADO
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JUAN CARLOS MARTEGANI
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Secretaría de Cultura, Exposiciones, Ferias y Artesanías:
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VERONICA GRACIELA BAIZ
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Secretaría de Obras Complementarias y Patrimonio
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HECTOR GONANO
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GABRIEL JUAN ACOSTA
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Secretaría de Recursos Publicitarios, Concesiones y Fogones
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JULIO HORACIO SIERRA
LEANDRO GUILLERMO SCHOLTIS NOCETO | |||
Secretaría de Relaciones Públicas e Internacionales
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SARA JOSEFINA ESCALERA
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GABRIEL GUSTAVO MIZUTAMARI
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Secretaría de Actas
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ANDREA FABIANA GARRIDO
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www.aquicosquin.org
COMISIÓN MUNICIPAL DE FOLKLORE |
viernes, 10 de octubre de 2014
Costumbres criollas: El Mate.-
- Mate
Tomar Mate
| TERMINOLOGÍA:
Yerba Mate: es el nombre de la hierba utilizada para tomar mate. Su denominación cientifica es: Ilex paraguariensis.
Mate: es el nombre del recipiente utilizado para servir/cebar la infusión. También es el nombre que se la da a la infusión ya preparada.
Bombilla: Canuto que se utiliza para llevar la infusión desde el recipiente (mate) hasta la boca. Este proceso se realiza a través de la succión.
Cebar: es la acción de preparar y servir el mate.
Cebador: persona que prepara y sirve el mate.
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YERBA MATE (ILEX PARAGUARIENSIS):
Cuando los españoles llegaron a América se encontraron con muchas cosas nuevas como la papa, el maíz, el tomate, la mandioca y la "yerba". De los habitantes nativos de América ( que los españoles llamaron indios al pensar que habían arribado a la India ) aprendieron a beber esta infusión y les causó una extrañeza la cantidad de veces que lo hacían por día. En un principio estuvo prohibida, con pena de "excomunión", por los curas jesuitas. Es que sostenían que esa bebida hecha con raíces de "hierbas" era la "ruina de estas tierras, porque hace a los que toman, flojos, holgazanes, sin honra....", refiriéndose a ella como un vicio.
La primera referencia del uso de la YERBA - MATE en estas tierras nos llega de parte de Adelantado Hernando Arias de Saavedra (Hernandarias) en 1592. Según lo observado por el, y relatado por Ruíz Díaz de Guzmán en el libro "Breve Historia de etapas de Cosquista"(1612), los indios Guaraníes llevaban, junto a las armas, unas pequeñas bolsas de cuero ("guayacas") en los que guardaban hojas de yerga mate triturada y tostada que masticaban o colocaban en una calabaza con agua y sorbían ya sea usando sus dientes como filtro o por medio de un canuto de caña. Según los españoles estas hojas les daban mayor resistencia para las largas marchas o en las labores diarias.
Todo esto ocurría en los territorios comprendidos actualmente por parte de Paraguay y en lasprovincias argentinas de Corrientes y Misiones. Esta era la zona por excelencia de la Yerba Mate. Los españoles comenzaron a beber este brebaje en un recipiente de labios gruesos denominado "Bernegal" del cual bebían utilizando un apartador en forma de cuchara con orificios, con el cual separaban el agua de las hojas. Bautizando el "caa" de los guaraníes como simplemente Hierba del Paraguay o Yerba, dado que, como la conocieron antes de saber de dónde se obtenía, no sabían que su origen era de un árbol.
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Yerba Mate
Mate y Termo
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Fue aceptada como bebida estimulante, al igual que el té, cuando los personajes más importantes de la ciudad de Asunción la incorporaron a la dieta. Como la yerba había que cosecharla en la Provincia de Misiones o en el interior de Paraguay, en el "Infierno Verde", los jesuitas decidieron comenzar a colocar plantaciones en lugares más accesibles.
Actualmente el mate se consume en gran parte de Sur América: Suroeste de Brasil, Uruguay, Argentina, Paraguay, parte de Chile y parte de Bolivia. Siendo el mayor productor y consumidor mundial Argentina. Aunque en consumo per capita en Uruguay es mayor al argentino.
Según la recopilación (a la que cada autor / escritor) da su propio matiz, dice que la Luna(Yací) y la Nube (Araí) dos hermosas mujeres que paseaban por la selva guaraní fueron de pronto sorprendidas por un yaguareté que les cerró el paso. El miedo las paralizó y cuando el tigre se aprestaba a saltar sobre ellas, una flecha lo detuvo y ambas vieron entonces que un viejo cazador las había salvado. Como un modo de agradecimiento, ellas usaron sus grandes poderes y en la noche plantaron junto a la humilde vivienda del hombre, un árbol que le daría sombra, vitalidad y símbolo de amistad: la planta de yerba mate.
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