Nuestra primer portada

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Revista "Madre Tierra"

lunes, 11 de enero de 2010

"RETUMBOS" Tomás Lipán











a c t u a c i o n e s d e TOMÁS LIPÁN



14 y 15 de Enero - 21:30hs.
Presenta su Nuevo CD RETUMBOS en
CINE SALÓN JOSÉ DE SAN MARTÍN
(Frente a la Plaza de Tilcara)

T I L C A R A - P r o v. d e J u j u y

Artistas Invitados: Grupo CHAKRA




15 de Enero - después de medianoche
Ablande de Carnaval de Los Ácidos de Maimará en
LA VIEJA ESTACIÓN
URQUIZA y GORRITI

S A N S A L V A D O R D E J U J U Y - C a p i t a l




Sábado 16 de Enero - 22:30hs.
FESTIVAL FOLKLÓRICO del ENERO TILCAREÑO

T I L C A R A - P r o v. d e J u j u y




16 de Enero - después de medianoche
FESTIVAL DE DOMA Y FOLKLORE
"BAJO LOS CIELOS DE TUMBAYA"

T U M B A Y A - P r o v. d e J u j u y




17 de Enero - 14hs.
FESTIVAL DEL HUANCAR
al pie del cerro Huancar

A B R A P A M P A - P r o v. d e J u j u y




17 de Enero - 21hs.
SERENATA A SANTA CATALINA

S A N T A C A T A L I N A - P r o v. d e J u j u y

domingo, 10 de enero de 2010

Costumbres criollas










EL MATE

Se denomina mate (en portugués chimarrão, "cimarrón"; en guaraní Ka'ay —ka'a= hierba, y= agua) a la infusión preparada con hojas de yerba mate (Ilex paraguayensis), una planta originaria de las cuencas de los ríos Paraná, Paraguay y Uruguay, previamente secadas, cortadas y molidas. Se consume en Argentina, Uruguay y en regiones de Paraguay, Chile, Brasil y Siria. En Chile fue ampliamente consumido hasta el siglo XIX, cuando fue prácticamente reemplazado en la mayor parte del país por el té, gracias principalmente a la influencia británica.

La denominación se genera por extensión del vocablo quechua mathi, que significa vaso o recipiente hecho de calabaza para beber, y que se generalizó como nombre vulgar de la calabaza (fruto seco de la planta porongo o Lagenaria siceraria) que se utiliza para dicha infusión. También se lo ha llamado "té del Paraguay" u oro verde.
Como sucede con el té, el café o el chocolate, el mate posee un efecto estimulante debido a la cafeína (sinónimo "mateína") que contiene.

Además se le suma un efecto, que es compensado por el alto consumo de agua que se realiza cuando se "matea", resultando así una infusión depuradora y —al poseer antioxidantes— preservadora del organismo. Como las otras infusiones mencionadas, el mate tiene cierta acidez, razón por la que muchas veces se le añaden —en escasas proporciones— otras hierbas (digestivas, reguladoras de la función hepática, sedantes, etc.) que logran neutralizar la acidez como también compensar el poderoso efecto estimulante de la cafeína.

Tradicionalmente se bebe caliente mediante un sorbete denominado bombilla colocado en un pequeño recipiente, también denominado mate, cuya o porongo, que contiene la infusión.

Por lo común se distingue al recipiente llamado porongo del llamado mate por ser el primero de mayores dimensiones y de "boca" ancha. Aunque se obtienen normalmente del porongo, una cucurbitácea cuyo fruto tiene una corteza fuerte y leñosa apta para ser usada como recipiente, desde tiempos coloniales se han realizado mates de plata, cuerno vacuno (guampa), porcelana, vidrio o madera (en general quebracho o palo santo) o pezuña de toro labrada.

ETIMOLOGÍA (significado de la palabra)

Al llegar los conquistadores a estas tierras, notaron que los nativos practicaban el ritual de juntarse a beber una infusión a los que los guaraníes llamaban "caiguá". Esta expresión deriva de los vocablos guaraníes "káa" (yerba), "y" (agua) y "gua" (procedencia), lo que se puede traducir en "agua de yerba".

La expresión "mate", nace del vocablo quechua "matí", que significa calabaza, que es donde se preparaba el mate. El mismo se tomaba a través de una cañita denominada "tacuarí", en cuyo extremo se colocaba una semilla ahuecada que hacía las veces de filtro.

Por extensión, los conquistadores denominaron de esta manera a la infusión elaborada a partir de la yerba (ilex paraguayensis). Estos tenían la creencia de que era una "hierba del demonio" por desconocer su práctica. Sostenían además que era una bebida de haraganes, ya que los nativos dedicaban varias horas por día a este rito.

La yerba mate debe su sabor amargo a los taninos de sus hojas, es por esto que hay quienes gustan de endulzarlo un poco, y la espuma que se genera al cebar, es causa de los glicósidos.

Según al antropólogo Daniel Vidart, el mate es algo más que una bebida. Es una tradición que vence las costumbres aislacionistas del criollo y empareja las clases sociales... y a través de los tiempos, es el mate quien hizo la rueda de amigos, y no la rueda quien trajo al mate. Y no solo eso, también es un símbolo para todo aquel que se aleja de su país natal (Paraguay, Uruguay, Argentina, Chile y Brasil) y encuentra en él una remembranza y un enlace con su tierra.

PREPARACIÓN

Para la elaboración de esta bebida es crucial que la temperatura del agua esté entre 70 y 80ºC, por lo que nunca debe hervir. Por debajo de esta temperatura el mate sabe fuerte y muy amargo, mientras que por encima pierde el sabor ("se lava") antes de tomar unos pocos mates.

Para preparar un buen mate, el recipiente se llena hasta las tres cuartas partes con la yerba y se le tapa con la palma de la mano, invirtiéndolo y sacudiéndolo de modo que los elementos más finos queden en la parte superior y los palillos en la base; de este modo actuarán como filtro adicional al que hace la bombilla. También hay quienes envuelven la parte inferior de la bombilla con una delgada capa de algodón.

Luego se humedece la yerba vertiendo el agua caliente por un costado del mate, insertando allí la bombilla. La idea es procurar que se humedezca la mitad del contenido para que, cuando la intensidad del sabor decrezca, el cebador (hacedor de mate) utilice el resto aún seco de la yerba cambiando la bombilla de lugar ("dar vuelta el mate").

El polvo debe ser de la hoja de la planta de yerba mate y no del palo, ya que este redunda en un mate agrio y de baja calidad. El color de la hoja es vital, siendo el negro un vestigio de yerba quemada en su secado; el color ideal es verde seco con tonalidades amarillentas. Los expertos aseguran que una buena yerba remite en su olor a la gama del marrón, siendo esta la de la madera, el tabaco, el cacao amargo o las aceitunas. Por otra parte, la yerba de buena calidad jamás remite, en sus aromas, a sabores cítricos.

Resulta una infusión amarga, ligeramente espumosa y de olor característico. Lo amargo es una característica y no un defecto, ya que si el sabor no es amargo es un mate de baja calidad.

"CURADO"

Los recipientes de calabaza o de madera se deben curar antes de usarse, para que no transmitan a la bebida sabores extraños, aunque el curado del mate se prolonga durante toda su vida útil como recipiente ("el mate se cura cebando").

También son usados recipientes menos tradicionales, de vidrio o porcelana. Éstos no necesitan curarse, o mejor dicho, por más que se usen no conservan el sabor.

Puede ser necesario cierto procedimiento especial destinado a retirar de la superficie interna de la calabaza los hollejos adheridos. Para ello se llena el recipiente con yerba usada y se la humedece, dejándola uno o dos días en maceración. Esto afloja los hollejos que se retiran raspando con una cuchara pequeña.

Los especialistas aseguran que el método popular de curar el mate por tan sólo unas pocas horas es perjudicial y especifican una serie de reglas más estrictas:

* Se debe llenar el mate con una cebadura usada y agregarle agua caliente (no hirviendo para no quebrar el recipiente).
* A las 24 horas se debe vaciar y raspar la calabaza con una cuchara pequeña para retirar todo el hollejo.
* Este proceso debe repetirse por 4 ó 5 días consecutivos.

El proceso para curar un mate que se utilizará para mate dulce es diferente, ya que se le debe agregar tres cucharadas de azúcar impalpable y una brasa encendida, continuando luego con el proceso descrito. Sin embargo, puede ser utilizado a las pocas horas de haber comenzado el curado.

Otra manera no tan tradicional es curar el mate con fuego, se introduce en el mate alguna bebida espiritual como ser el whisky y se lo prende fuego, quemando así el hollejo de la calabaza. Otra variante es agregar whisky al método de cura tradicional (con yerba húmeda), ya que se supone el whisky aporta al sabor del mate.

CEBADO

El acto de agregar agua a la infusión se denomina "cebar mate", esto deriva del cuidado con que se hace la preparación, se "ceba", es decir, se tiene un cuidado que se tendría para alimentar —cebar— a un animal a fin de consumirlo. Según otros, el término proviene de otra acepción de la palabra cebar: poner un aparato en condiciones de empezar a funcionar; por ejemplo, un sifón llenándolo de líquido, una máquina de vapor dando vueltas con la mano al volante, etc.

Al introducir el agua en el mate, se tiene especial cuidado de que el chorrito sea suave y caiga junto a la bombilla en el lugar donde esta se introduce en la yerba. Luego se entrega el mate a quien va a saborearlo, y es de buena educación hacerlo con la bombilla orientada hacia él, quien lo sorberá completamente y devolverá al cebador, para que vuelva a llenarse y ser entregado al siguiente (el mate se bebe generalmente en rueda o ronda), y así dé seguido, sin prisas pero sin pausas para que el mate no se enfríe y no se perjudiquen sus cualidades.

La característica de compartir la bombilla hace del mate una bebida de connotaciones sociales únicas. En general, suele tenerse en alta consideración a la persona con la que se toma mate, ya que se confía en sus condiciones de salud y aseo.

Por otra parte, jamás debe cambiarse la persona que ceba el mate (cebador) a mitad de camino, así como jamás se cambia de jinete.

VOCABULARIO


"Matera": tipo de 'bolso' donde se puede llevar el mate junto al termo, de tal forma que permanezcan en posición vertical para que así no se caiga ni la yerba ni el agua caliente. Este término es utilizado especialmente en Uruguay; en Argentina se lo conoce también como "termera" o "porta termo".

"Matera" se llama también a una habitación, generalmente junto a un galpón o separada de la casa, en que la gente de campo se junta a tomar mate o a almorzar. Suele estar muy escasamente decorada y amueblada, pero siempre dispone de algún fogón o chimenea para calentar el agua para el mate y asar carne. También se usa para alojar trabajadores temporarios, generalmente por una noche o dos.

"Cebadura": yerba necesaria para rellenar una vez el mate.

"Cebar": es la acción de echar agua a la temperatura adecuada en el mate sobre la yerba.

"Amargo": el mate sin endulzado, por extensión tal término es utilizado ocasionalmente como sinónimo de la acción de matear; más común en Argentina y Uruguay, más común en este último. Con mayor frecuencia: "tomar unos amargos", esta acción sólo indica tomar mate del tipo amargo.

"Agua cruda": el agua calentada a punto para preparar un mate, esto suele ser entre los 60° a 80° C, en la pava o caldera esto se hace notar cuando comienza a "chiflar" echando algún vapor y se forman pequeñas burbujas de aire en las paredes del recipiente.

"Agua quemada": el agua que ha entrado en punto de ebullición (usualmente a 0 msnm la temperatura de hervor es a los 100 °C), tal agua pierde oxígeno y da al mate un gusto desabrido; por lo que se suele llamar:

"Mate de gurí" (mate de niño) al poco gustoso ya que está preparado con "agua quemada" es decir: agua que ha llegado a hervir.

"Lavado": es una característica del mate, se refiere a cuando la yerba pierde el gusto. Ej "Este mate está lavado".

"Bostear y ensillar": método utilizado cuando el mate está lavado; se refiere, primero, a sacar aproximadamente 1/3 de la yerba ya usada e introducir, luego, nueva, a fin de que el mate retome el gusto.

"Dada vuelta" o "dar vuelta la bombilla": dícese de la acción de cambiar la bombilla a una posición opuesta a la original, conservando el gusto por más tiempo.

"Piscina" o "empantanado": dícese cuando el agua tapa completamente la yerba. También conocido como "Palangana".

"Montículo" o "Montaña": se refiere a la yerba remanente del mate, para ser usada en la acción "dada vuelta" con yerba no usada, mantener el montículo permite tener un mate que dure más tiempo sin lavarse.

"Tapado": en referencia a la dificultad o bien a la imposibilidad de succionar por la bombilla.

Horacio Guarany volvió a Jesús María, después de nueve años









Con su presentación de anoche, el floclorista reeditó el éxito que por décadas lo acompañó en ese mismo escenario. Unas 17 mil personas participaron de la segunda noche de la 45ta. edición del Festival, en la que también actuaron Cuti y Roberto Carabajal, Juan Bautista, Os Gaudeiros (Brasil)y Gisela Santa Cruz entre otros.

El reencuentro del cantor de 84 años con su público contó con una multitud que aclamó desde el amplio anfiteatro festivalero emplazado en esa población que dista 50 kilómetros al norte de esta capital, donde se vendieron más de 17.000 entradas.

Como una verdadera fiesta se vivió de este modo la segunda noche de la 45ta. edición del Festival, donde además de las pruebas de doma y destreza criolla, por el escenario pasaron junto a Guarany figuras como el payaso Piñón Fijo, Cuti y Roberto Carabajal, Juan Bautista, Os Gaudeiros (Brasil)y Gisela Santa Cruz entre otros.

La jornada de apertura el viernes tuvo como figura central en el escenario al cordobés Jairo, además de Argentino Luna y Claudia Pirán entre otras destacadas figuras.

Para esta noche, la tercera luna, la grilla artística incluye a Abel Pintos, Roxana Carabajal, Trío San Javier, Markama, Mariana Cayón, Los Integrantes, Flaco Peña (humor), Ariel Ledesma, Sergio Llancamon y Los Dioses del Chamamé.

Como cada una de las nueve noches del Festival, el escenario se alterna con el espectáculo en el campo con el Campeonato Nacional de Doma en las categorías Crina Limpia, Gurupa Sureña y Bastos con Encimera. Las imágenes televisivas del festival son generadas por Canal 12 de Córdoba, y difundidas a todo el país por el Canal 13 de Buenos Aires.

sábado, 9 de enero de 2010

Jairo abrió el Festival de Doma y Folclore de Jesús María

Con una elevada presencia popular se inició anoche la edición número 45 de esta fiesta nacional que tiene lugar a 50 kilómetros al norte de Córdoba hasta el domingo 17.

La apertura tuvo como figura central en lo artístico al cordobés Jairo, quien actuó entre las 2 y las 3 de la madrugada; además de Argentino Luna, Claudia Pirán y otros destacados, que actuaron sobre el escenario Martín Fierro del Anfiteatro Municipal José Hernández, al que ingresaron unas 15.000 personas (se vendieron 11.400 entradas).

Entre los autoridades, se encontraban el vicegobernador de la provincia, Héctor Campana y el ministro de Agricultura de la Nación, Julián Domínguez, quienes entregaron cheques por un valor de $ 350.000 a las autoridades del Festival, que en agradecimiento les obsequiaron ponchos tradicionales del lugar.

El presidente del Festival, que tiene el fin solidario de distribuir lo producido en mas de 30 escuelas de esa región cordobesa, Hugo Baldo, dio la bienvenida a los asistentes, entre los que se encontraba como invitado el gobernador de Santa Fe, Hermes Binner.

Teniendo como ejes centrales el Bicentenario de la Patria y los 45 años del festival, la ceremonia de apertura mostró un amplio despliegue en el campo de doma.

Se generaron cuadros alusivos a la historia original de Argentina, con la participación de unas 300 personas, entre ballets folclóricos, niños e integrantes de Gendarmería Nacional.

Se realizaron dramatizaciones, danzas, música y fuegos artificiales, que se fueron sucediendo con el febril acompañamiento del público.

Se vivieron momentos emotivos, como cuando se izó el pabellón nacional hasta un mástil ubicado sobre el nuevo techo del escenario con el fondo de Aurora, también cuando Claudia Pirán cantó el Ave María y recibió a la Virgen del Lujan, o cuando Jairó entonó el Himno Nacional Argentino.

Finalmente, la inauguración cerró con un show de fuegos artificiales y dio paso a la primera noche de color y coraje. Jairo, que cumplió su presentación número 20 en Jesus María, desplegó la mayoría de sus éxitos que lo reconoció con un prolongado aplauso.

Luego de arrancar con ’La balacera’, siguió con "Duerme negrito", "Soy de Animaná", "La Juanchaqueña", "El Cerro Colorado", en homenaje a Atahualpa Yupanqui, a quien Jairo calificó como un ’prócer’ de nuestra música.

También le dedicó un párrafo a la reciente desaparición de Sandro, que "era un gran amigo y muy generoso", acotando que a él "le hubiera gustado cantar aquí, porque era un pura sangre".

Antes, por el mismo escenario habían pasado Argentino Luna, Claudia Pirán, Los Legales, Quique Ponce, Carlos Sánchez, Chango Juárez, Las Voces del Ceiba y las Voces de Orán.

Esta noche se cumplirá el retorno, tras nueve años, de Horacio Guaraní (84 años) en una grilla que tendrá, además, a Piñón Fijo, Cuti y Roberto Carabajal, Juan Bautista, Os Gaudeiros (Brasil), Los Maytas y Nando el Salteño.

Mañana, en la tercera luna, la programación anuncia a Abel Pintos, Roxana Carabajal, Trío San Javier, Markama, Mariana Cayón, Los Integrantes, Flaco Peña (humor), Ariel Ledesma, Sergio Llancamon y a Los Dioses del Chamamé.

Tuvo comienzo, además, la parte más atractiva que tiene este festival, como el Campeonato Nacional de la Doma, en la que jinetes deben imponer sus habilidades sobre los potros, en las categorías de Crina Limpia, Gurupa Sureña y Bastos con Encimera, dando lugar a atractivos duelos que el público sigue con marcada atención.

Las imágenes televisivas del festival son generadas por el Canal 12 de Córdoba y difundidas a todo el país por el Canal 13 de Buenos Aires.

MIRE QUE ES LINDO MI PAIS, PAISANO




Mire que es lindo mi país, paisano
si usted lo viera como yo lo vi
un cielo limpio repartiendo estrellas
la madre tierra, acunando el maíz.

Viera qué lindo es su país, paisano
los cuatro rumbos que le conocí
si usted lo quiere como yo lo quiero
cuando lo conozca me dirá que sí.

Viera qué lindo este país, paisano
venga conmigo y no me mire así
si le han vendido una postal de afuera
mire primero lo que tiene aquí.

Viera qué lindo es su país, paisano
rompa el boleto ese que tiene ahí
la tierra sufre si la abandonamos
yo que usted lo pienso y me quedo aquí.

Viera qué lindo es mi país, paisano
si usted lo viera como yo lo vi
comprendería el por qué le pido
lo que le pido cuando canto así.

Argentino Luna.


" Los hermanos sean unidos porque esa es la ley primera, si entre ellos se pelean, los devoran los de ajuera.."
José Hernandez



Nuestro país se hizo de a caballo... Es importante que volvamos a las Raíces Nuestras.

Pre- Cosquin 2010












A pesar del frío, el público dijo: ¡Presente!

Sexta Noche del PreCosquín 2010

Con el transcurso de los días, comienza a sentirse cada vez más latente, la llegada de la inminente final. Hoy se despiden las Sedes de: José C. Paz (Buenos Aires), Pirané (Formosa), Choele Choel (Río Negro), Valle Viejo (Catamarca), Río Cuarto (Córdoba), La Matanza (Buenos Aires), Las Heras (Mendoza), Santa Sylvina (Chaco), Gálvez (Santa Fe) y Oberá (Misiones).

Nuevamente en el marco de una noche fresca, pero plena del calor del público, que sin temor alguno se acercó a la Próspero Molina, con ponchos y mate como antaño, a llenar de pasión y aplausos a los participantes que, con nervios e inseguridad pisaron el escenario. Se compartieron muchos momentos emotivos, entre ellos, la presentación del Ballet Especial Iriel de San Luis, que tuvo a su cargo el intermedio, para deleite de todos los presentes, en merecido homenaje a aquellos que trabajan a diario por personas tan especiales. También se sintió vibrar la emoción durante la entrega de certificados, donde, colmados de gratitud, dimos reconocimiento a la constante perseverancia por resguardar nuestros valores y el Folklore Argentino a través de nuestro certamen.

Finalizada la noche, y con la expectativa de todos los participantes, los locutores dieron a conocer los finalistas de los siguientes rubros:

Solista Vocal Masculino:
Pili Veron (Choele Choel)
Conjunto Instrumental:
"De los Santos"
Dúo Vocal:
Falcon–Dupuy (Santa Sylvina)
Canción Inédita:
"Si te quiero de lejos" (Santa Sylvina)
Pareja de Baile:
Bustos–Cisterna (Choele Choel)
Conjunto de Malambo:
Nehuen (Río Cuarto)
Estilo Santiagueño (La Matanza)
Ballet:
Amauta (Santa Sylvina)
Raíces Huarpes (Las Heras – Mendoza)
Mitimaes (La Matanza)

El camino es cada vez más corto, ya sólo nos restan un par de días para conocer los grandes ganadores y representantes de nuestro certamen en los 50° Años del Festival Nacional de Folklore de Cosquín. Estamos, ya, en la cuenta regresiva.

Pre- Cosquin 2010











Transitando el camino del éxito

Quinta Noche del PreCosquín 2010

Transcurre la semana y noche a noche conocemos a nuevos artistas que llegan colmados de ilusiones a participar en el PreCosquín, paso anterior al Escenario Atahualpa Yupanqui. En cada rostro vemos las expectativas por cumplir el sueño del éxito y la consagración. Cerca de las 22.00 horas, los locutores Carlos Grandi, Pablo Bauhoffer, y Melisa Angeletti dieron la bienvenida a la primera roda de las sedes: Jose C. Paz (Buenos Aires), Pirané (Formosa), Choele Choel (Río Negro), Valle Viejo (Catamarca), Río Cuarto (Córdoba), La Matanza (Buenos Aires), Las Heras (Mendoza), Santa Sylvina (Chaco), Gálvez (Santa Fe) y Oberá (Misiones). La Escuela Municipal de Folklore también se hizo presente, cuando el grupo de niños, jóvenes y adultos desplegaron toda su magia y color durante su presentación, a mitad del desarrollo de la pauta diaria.

Pese al frío de la noche, el público apostó, una vez más, al admirable espectáculo que brindan los artistas elegidos en los diferentes puntos del país para representar nuestra Argentina en el Templo del Folklore. El espectáculo estuvo compuesto por conjuntos y solistas vocales, parejas de danza, ballets, malambos, conjuntos y solistas instrumentales y canciones inéditas que formaron parte de la Fiesta de los Nuevos Valores que es el PreCosquín. Los presentes nos deleitamos con un despliegue de alto nivel artístico, el cual estuvo evaluado por los grandes profesionales que conforman al Jurado, Hugo de la Vega, Mario Díaz y Omar Moreno Palacios en música, y Teresita Barreto, Miriam Laham y Sergio Pérez en danza.

Entrada la madrugada, los locutores informaron a la Prospero Molina los nombres de los finalistas de la noche:

Malambo Individual:
Pablo Cesar Montalban (Valle Viejo – Catamarca)
Dante Calfulef (La Matanza – Buenos Aires)
Solista Vocal Femenino:
Fanny Rodríguez (Santa Sylvina)
Solista Instrumental:
German Arriazu (Pirane)
Conjunto Vocal:
Buenos Aires Quinteto (Jose C. Paz)

Poco a poco estamos completando el listado de finalistas, quienes dejarán su corazón el próximo domingo, para consagrarse ganadores y formar parte de la programación durante las 12 Lunas del Festival de Cosquín en su 50° Edición, y de ahí en más, recorrer la carrera del éxito.

Pre- Cosquin 2010










Noche de lluvia para el Certamen PreCosquín

Cuarta Noche del PreCosquín 2010

Pese a las especulaciones que se hicieron todo el año sobre la sequía en nuestra provincia, la lluvia cubrió con su manto la cuarta noche del Precosquín. Como se hace habitualmente en estas circunstancias, fue necesario realizar la participación girando el plato del Escenario Atahulpa Yupanqui y los participantes actuaron solamente para los jurados integrados por Hugo de la Vega, Mario Díaz y Omar Moreno Palacios en música, y Teresita Barreto, Miriam Laham y Sergio Pérez en danza.

Es importante felicitar y destacar el trabajo del equipo técnico que hace posible cada noche la realización del Certamen Para Nuevos Valores mas importante del país, el staff trabajo arduamente para que los participantes tuvieran su oportunidad en Cosquín.

Las circunstancias no permitieron que los rubros de danza participaran, por tal motivo en el transcurso de la mañana del día 6 de enero se procederá a evaluar a las parejas de danza, conjuntos de malambo y ballet.

De todas maneras en los rubros de música se consagraron finalistas:
Solista Vocal Masculino:
Leandro Tacconi (Azul – Bs. As.)
Conjunto Instrumental:
Romero – Andersen (Azul – Bs. As.)
Dúo Vocal:
Sánchez – Pozzo (Azul – Bs. As.)
Canción Inédita:
"Maria sin Ramón" (Marcos Juárez)

Esta noche despedimos a las sedes de Marcos Juárez (Córdoba), Esperanza (Santa Fe), Alberti (Buenos Aires), Presidencia Roque Sáenz Peña (Chaco), Junín (Mendoza), San Juan, Azul (Bs. As.), Santa Lucía (Corrientes), Ceres (Santa Fe), Mercedes (Bs. As.), algunas se van con el sabor del triunfo, otras volverán a apostar al Precosquín en el año 2011. Como siempre agradecemos el trabajo que todos ellos realizan a lo largo del año.

Pre- Cosquin 2010









Palpitando el PreCosquín 2010

Como antesala de nuestro querido y prestigioso Festival de Folklore, que este año conmemora su 50° Aniversario, continuamos desarrollando el Certamen PreCosquín 2010. En esta oportunidad, les ofrecemos una breve reseña de las 3°, 4°, 5° y 6° noche del evento, que colmó las expectativas y el encanto del público.


El calor de Enero en el corazón del PreCosquín

Tercera Noche del PreCosquín 2010

En la historia de nuestra música popular, Cosquín ha sido considerado el Templo del Folklore donde se reúnen todas las culturas de Latinoamérica y el mundo. Cosquín es la localidad elegida por los más grandes artistas, de diversos géneros musicales, para mostrar su arte.
El PreCosquín es la plataforma de lanzamiento más importante para nuestros artistas, quienes desean con ansias presentarse en el escenario Atahualpa Yupanqui para dejar el alma en cada interpretación. En la tercera noche recibimos a las sedes de Marcos Juárez (Córdoba), Esperanza (Santa Fe), Alberti (Buenos Aires), Presidencia Roque Sáenz Peña (Chaco), Junín (Mendoza), San Juan, Azul (Bs. As.), Santa Lucia (Corrientes), Ceres (Santa Fe), Mercedes (Bs. As.).
El público apostó, una vez más, al espectáculo de nuevos valores, y disfrutaron de las maravillosas puestas en escena de las parejas de baile, los ballets y el profesionalismo de los músicos y cantantes. El espectáculo intermedio, a cargo del Taller Municipal de Folklore de Bialet Masse, creado hace 6 años y, actualmente, con 80 alumnos trabajando bajo la dirección de Rodolfo Uez, interpretaron gato, escondido y chacarera.
En el rubro malambo, el Jurado determinó necesario realizar un contrapunto para terminar de definir el veredicto, el espectáculo fue aplaudido por quienes, entrada la calurosa madrugada, se quedaban a disfrutar de los últimos momentos de la jornada.
Finalmente, los artistas que pasan a la final son:
Malambo Individual:
Esteban Ryan (Azul – Bs. As.)
Solista Vocal Femenino:
Verónica Varela (Pcia. Roque Sáenz Peña)
Agustina Romero (Azul – Bs. As.)
Solista Instrumental:
Diego Cortes (Junín – Mendoza)
Conjunto Vocal:
Vocal y Arena (Marcos Juárez – Cba.)
Cantando Bajito (Junín – Mendoza)

En una calurosa noche de enero, todos disfrutamos de lo mejores artistas de nuestro país, quienes dejan su corazón entero al publico de Cosquín.

viernes, 8 de enero de 2010

Festivales Criollos

Festival Regional de La Empanada en O´Higgins del 8 al 10 de enero.

Organizado por la Asociación de Bomberos Voluntarios de ésa localidad.

Viernes 8: Los Palmeras y Agrupación Palmar.

Sábado 9: Los Manseros Santiagueños, YUCHÁN, Los Marchetto, Lárazo Moreno Payador, y Los Chicos Piratas.

Domingo 10: Los Quilla Huasi, Los Soñadores Santafesinos.

Entrada anticipada para las 3 noches, $60.

Festivales Criollos

46º edición de la Fiesta Provincial y Regional de la Vendimia en Tinogasta del 8 al 10 de enero.

Organizada por el Club Deportivo y Cultural “Juventud Unida de Tinogasta”.
Durante las tres noches vendimiales se presentarán: Alico Espilocín, Corazón de Chamamé, Ayken, Jorge Castro y su Bandoneón, La Bruja, Las Guitarras del Oeste, Dúo Tinogasta, El Bomba Contreras, Ale Ayame, Grupo Alazanes, YUCHÁN (viernes 8), José García (Ganador “Operación Triunfo”), Los Diableros de Orán y Los Changos.

Entradas a precios populares.

12 º "FESTIVAL DE CARABELAS"













Rojas - Pcia. de Buenos Aires

Sábado 9 de Enero 21.30 Hs.

Jineteada , Cantina , Números locales

De Salta:
Los Nuevos Cantores del Alba

De Luján Bs As :
SENTIRES


De Santa Fe
ORLANDO VERACRUZ

Predio del Festival:
Ruta 31 y el ingreso a la localidad de Carabelas
Partido de Rojas – Pcia. De Bs As


Carabelas se encuentra rodeada por las ciudades de Pergamino,Colón , Junín , Salto y Gral Arenales.

jueves, 7 de enero de 2010

Comenzó el Festival Nacional del Malambo













Con un emotivo acto en la Plaza Olmos, del cual participaron las delegaciones de todas las provincias, comenzó en el día de ayer el 43º Festival Nacional del Malambo. Las delegaciones demostraron su entusiasmo vistiendo cada una los atuendos representativos, cantando y bailando. El desfile continuó hasta las inmediaciones del Parque dando inicio a la apertura “Origen” dirigida por Melina Quintana y Juan Manuel Porte que representaron la actualidad regresando año tras año hasta el gaucho argentino. El público aplaudió de pie demostrando satisfacción y consagrando a cada unos de los bailarines.

Nadie quiso perderse el comienzo del festival pese a los pronósticos de tormenta y los cortes de luz, el Parque se mostró colmado y con mucha expectativa acerca de quién podrá ser el próximo Campeón.

Las cinco delegaciones que participaron en la primera noche fueron: Santa Fe, La Rioja, Mendoza, San Luis y Neuquén, mostrando un gran profesionalismo y pasión en cada una de las disciplinas.

La jornada finalizó pasando las 7 de la mañana con un sabor a gloria, aunque restan 5 noches más, un comienzo de éxitos provee deleite y felicidad a todo el auditorio del Festival del Malambo.

Hoy por la noche van a estar en escena las provincias de Santa Cruz, Salta, Misiones, Río Negro y Corrientes. Asismismo se presentarán la Delegación de Chile y los Arrieros de Salta.

43º Festival Nacional del Malambo











Candidatas a "Paisana Nacional del Malambo"

Durante la mañana de hoy las Candidatas a "Paisana Nacional del Malambo" tuvieron su habitual sesión de fotos en el Parque.
Las participantes conforman la delegación provincial y deben participar en alguno de los demás rubro, y es su rendimiento en el mismo lo que tiene mayor peso a la hora del veredicto del jurado.

Las Donosas candidatas de este año son:

Romina Palacio (Mendoza)
Belén Ríos (Río Negro)
Natalia Pamela Lucero (Neuquén)
Yazminne Perez Alvarado (Chubut)
Lorena Alejandra Trujillo (Santa Cruz)
Analía Medina (Salta)
Noelia Campos (Jujuy)
Mónica Benítez (Formosa)
Acevedo Tamara (Chaco)
Valeria Martínez (Misiones)
Johanna Lastra (Entre Ríos)
María de los Milagros Zacarías (Corrientes)
Tamara Bordón Pérez (Tucumán)
Cyntia Amankez (Santiago del Estero)
Tamara Orellana (Catamarca)
Paola Escalante (La Rioja)
Érica Pérez (San Juan)
Magalí Druetta (Córdoba)
Luciana del Valle Videla (San Luis)
Yamila Godoy (La Pampa)
Elba Mansilla (Buenos Aires)
Mónica Correa (Santa Fe)

43º Festival Nacional del Malambo












Aspirantes a Campeón Nacional de Malambo

Tradicionalmente quien abre la competencia entre aquellos que aspiran a obtener el título de Campeón Nacional de Malambo es el sub- campeón de la edición anterior del Festival. Por reglamento no debe participar del preselectivo, sino que accede a competir de manera directa. En esta edición este lugar es ocupado por el catamarqueño Mario Hernán Villagra.
Además en este año del Bicentenario participan como Aspirantes:

LEANDRO OJEDA (Santa Fe)
DIEGO CEVALLOS (La Rioja)
ENZO VISETTI (San Luis)
JUAN PABLO BUSTOS (Mendoza)
ROGER MATUS (Santa Cruz)
PABLO ONTIVERO (Salta)
AGUSTIN BRITEZ (Misiones)
JAVIER BRAVO (Río Negro)
GUILLERMO VERGARA (Corrientes)
CRISTIAN MORENO (Córdoba)
CARLOS DIAZ (Catamarca)
BRUNO JIMÉNEZ (Tucumán)
NORBERTO VERA (Chaco)
RICARDO SOPLAN (Chubut)
GONZALO MOLINA (La Pampa)
VICTOR R. BELTRÁN (Jujuy)
ARIEL PEREZ (Buenos Aires)
SEBASTIAN SAYAGO (Santiago del Estero)
JOSÉ OLMOS (San Juan)
OSCAR LICITRA (Formosa)
SERGIO RUIZ (Entre Ríos)

39º Festival Nacional de Jineteada y Folclore











Continúa la organización de la Trigésima Novena edición del Festival Nacional de Jineteada y Folclore -Diamante 2010, con las mejores tropillas del país, más de 350 montas, los mejores jinetes nacionales e internacionales en Crines y Bastos, la elección de la Paisana Nacional, el Tradicional Desfile de las Agrupaciones por la ciudad y el Escenario Mayor de Entre Rios con una excelente cartelera artística.

Nuestro Festival se convertirá en el Primer Festival Nacional del Bicentenario de la Patria. Este acontecimiento imprime un sello diferente que está esperando la gran afluencia de los amantes del terruño y sus fiestas gauchas.

La apertura en el escenario Carlos Santa María, con un gran despliegue coreográfico como nos tiene acostumbrados el Ballet Municipal de Danzas Folclóricas Haciendo Patria y en el Campo Lisardo Gieco el Ballet Diamante Baila en sus bodas de plata con el Festival.

Muy avanzadas gestiones con el Presidente Municipal indican que en el Bicentenario de la Patria los acordeonistas diamantinos en un número aproximado a los cuarenta acordeones, también estarán en el escenario mayor de Entre Ríos.

Marco especial para aquellos que han sido ganadores del Pre - Diamante y también consagrados "Revelación" por ovación del público, como "El Canoero", "Mariel Trimaglio", "Sueños del Norte", etc., la presencia del ganador de la Fiesta Nacional del Chamamé en Federal, Enzo Galván. Y la presentación de los finalistas de los Pre Diamante 2009 que se consagrarán el próximo 12 de diciembre a las 21 horas en Plaza 9 de Julio de nuestra ciudad.

Puede afirmarse que el Escenario Mayor, todas las noches podrá ofrecer un artista diamantino junto a uno de relevancia nacional, como Jorge Rojas, Abel Pintos, Mario Boffil, Teresa Parodi, Los Carabajal, Los Huayras y Marcela Morello junto a Dueños del amanecer, Diana Zapata, Hipólito Sosa y su conjunto, Los Chamarriteros, Los del Gualeyán, Las Voces de Montiel, Los Ches, Los Musiqueros Entrerrianos, entre otros.

La Noche de Reyes será una jornada a puro "Jineteada y Chamamé", ofreciendo a los tropilleros entrerrianos la posibilidad de mostrarse y ganar un lugar en el campo Lisardo Gieco dentro del 39 Festival de Jineteada y Folclore, la noche del 06 de enero.

El martes 12, el Escenario Carlos Santa María contará con la presencia chamarritera, una noche que puede catalogarse como la noche en Entre Ríos, con los mayores exponentes de la música entrerriana presentando "Raza Chamarritera", el espectáculo homenaje a Linares Cardoso, que ya se estrenara el pasado 29 de Octubre en el Teatro 3 de Febrero de Paraná.

Es incesante la comunicación de Jinetes, tropillas y candidatas a Paisanas que aspiran ser parte de este festival, lucir lo mejor de cada temática desde los más recónditos lugares del país como así también pilcheros, artesanos de distintas provincias argentinas y países vecinos, comidas típicas y todo aquello a que Diamante nos tiene acostumbrados.

43º Festival Nacional del Malambo








05 al 10 de Enero de 2010.
Laborde. Provincia de Córdoba

Se ha Declarado de Interés la 43º edición

A propuesta de la Diputada Nacional Paula Cecilia Merchán fue declarado de interés por la Honorable cámara de Diputados de la Nación la 43º edición del Festival Nacional del Malambo a realizarse en la localidad de Laborde-provincia de Córdoba-durante el próximo año 2010, año del Bicentenario de la Revolución de Mayo.

miércoles, 6 de enero de 2010

Los Troperos de Salta estarán en Cosquín 2010










El conjunto folklorico "Los Troperos de Salta" (conjunto de la localidad de Tigre), estará presente en el Festival Mayor del Folklore en la hermosa ciudad de Cosquín.

El Festival comenzará el 20 del corriente mes y se extenderá hasta el 31 de enero. Por primera vez contará con 12 lunas (noches de festival). Y en las Peñas de Cosquín, las que se desarrollan en torno a esta maravillosa Fiesta de Nuestras Raíces Culturales y folkloricas, se presentarán estos cuatro cantores y músicos "Los Troperos de Salta".

"Los Troperos de Salta" cuenta en la actual formación con "Quique" Ojeda (1º voz y guitarra base); Juan De la Fuente (2º voz y 2º guitarra); "Cacho" Roldán (3º voz baja y 1º guitarra)y Carlos Arias (3º voz y bombo). Tienen un CD llamado "Por Siempre", con 12 hermosos temas. Participarán en el CD "Raíces Nuestras vol.1" que se presentará en marzo del corriente año.

Recordemos que "Los Troperos de Salta" se presentarán en la Conocida Peña "Los Cardones" este 16 de enero a las 22.00 hs.

La semana próxima estarán en el programa "Raíces Nuestras" que se emite por AM 1410 "Folclorisimo" los lunes, martes, jueves y viernes de 15.00 a 16.00 hs., en el cual cantaran en vivo y contaran los proyectos para este año.

39º Festival Nacional de Jineteada y Folclore - Diamante 2010

Debido a la fuerte lluvia que se desató en la noche del Martes 5, la Comisión Organizadora del Festival Nac. de Jineteada y Folclore comunica que es necesario reprogramar la cartelera prevista para esta jornada.

La actuación de Mariel Trimaglio se realizará la noche del Miércoles 6, El Canoero actuará el próximo Domingo 10 y Abel Pintos se sumará a la presencia de Marcela Morelo la noche del Martes 12 de Enero.

martes, 5 de enero de 2010

Segunda Noche del PreCosquín 2010











Las nubes intentaron empañar la fiesta de la segunda noche del PreCosquín, pero la fuerza de los participantes y el público pudieron más, y el Certamen se desarrolló cumpliendo las expectativas de todas las personas que se acercaron a la Próspero Molina para disfrutar de los mejores artistas del nuestro país.

A las 21.30 horas, los locutores oficiales dieron la bienvenida a los participantes para dar comienzo a la segunda ronda de las sedes que inauguraron la 39° Edición del PreCosquín, Pergamino (Buenos Aires), La Rioja, Tanti, Villa Constitución (Santa Fe), Miramar, La Banda (Santiago del Estero), Sunchales (Santa Fe), Ingeniero Luiggi (La Pampa), Capital Federal y Casilda (Santa Fe).

La apertura estuvo a cargo de la Escuela Municipal de Folklore que cumple 25 años recorriendo el maravilloso camino de la danza, cuenta con 200 alumnos entre jóvenes y adultos y en esta oportunidad interpretaron "Gato Cuyano" y "Jardín Florido", bajo la dirección del profesor Rodolfo Uez.

Durante la noche se destacaron las parejas de baile que interpretaron danzas tradicionales, los ballets con su despliegue de escenografía, vestuario y color, los bailarines de malambo y los músicos que una vez más dejaron el corazón en el Atahualpa Yupanqui.

Estamos transitando el camino hacia los 50 años del Festival Nacional de Folklore y nuestras expectativas crecen día a día esperando saber quienes serán los Ganadores del PreCosquín 2010.

El jurado conformado por Hugo de la Vega, Mario Díaz y Omar Moreno Palacios en música, y Teresita Barreto, Miriam Laham y Sergio Pérez en danza, cumplieron la difícil tarea de seleccionar los ganadores de la segunda noche:

Conjunto de Malambo:
Los Caudillos (La Rioja)
El Abuelo Mario (Pergamino)

Pareja de Baile:
Sánchez–Rodríguez (Capital Federal)
Torres–Lavarras (Villa Constitución)

Solista Vocal Masculino:
Raúl Minué (La Rioja)

Conjunto Instrumental:
Contrapunto (La Banda – Santiago Del Estero)
De Atropellada (Capital Federal)

Dúo Vocal:
Hamala (Sunchales)

Canción Inédita:
La Transerrana (Tanti)

Este año serán nueve noches de PreCosquín, vamos rumbo a la tercera luna para dar la bienvenida a nuevas sedes de nuestro país.